«А вот здесь у нас Матерь Сва»: особенности трансляции (квази)этнографического знания в современных музеях «русских суеверий@

DOI: 10.33876/2311-0546/2025-1/148-162

Авторы

Ключевые слова:

этнография, научное знание, этномузей, народная культура, новое язычество, массовая культура

Аннотация

В статье рассматривается современное состояние научного этнографического знания и его искажения в деятельности старых и новых отечественных краеведческих и этнографических музеев разных форм собственности — от государственных до частных. Обсуждается текущее развитие понятия «музей» и его смыслового наполнения, благодаря которому легитимацию в форме условно-музейной деятельности получают коммерческие ремесленные и иные практики. Анализируются самопрезентации особой категории новых русских этномузеев — музеев русских суеверий, которые ставят себе задачей предъявить посетителю духовную жизнь наших предков и в реализации этой задачи демонстрируют некритическое отношение к источникам информации, доступным в современной культуре, подверженной очевидному воздействию неопределенности. На примере музея-мастерской в селе Владимирское Нижегородской области показывается, как транслируется и получает распространение квази-этнографическое знание, и обсуждается текущее положение этнографии как науки в ее общественном восприятии.

 

Биография автора

  • Кирилл Королев, Историко-культурный центр «Патрия», ИЭА РАН

    Королев Кирилл Михайлович — к. ф. н., директор, Историко-культурный центр «Патрия» (Российская Федерация, 190020 Санкт-Петербург, Набережная Обводного канала, 150), приглашенный сотрудник, ИЭА РАН (Российская Федерация, 119334 Москва, Ленинский проспект, 32А). Эл. почта: cyril.korolev@gmail.com ORCID ID: https://orcid.org/0000-0001-8831-2970

    Ссылка при цитировании: Королев К. М. «А вот здесь у нас Матерь Сва»: особенности трансляции (квази)этнографического знания в современных музеях «русских суеверий» // Вестник антропологии. 2025. № 1. C. 148–162.

    Статья подготовлена в рамках проекта «Неоязычество в Российской Федерации» Программы фундаментальных и прикладных исследований «Этнокультурное многообразие российского общества и укрепление общероссийской идентичности».

    Источники и научная литература
    1. Агафонова 2017 — Агафонова И. Денежная магия: Как сделать бизнес на товарах для ведьм и экстрасенсов // Секрет фирмы, электронная версия, опубликовано 15 ноября 2017. https://secretmag.ru/trends/players/denezhnaya-magiya-kak-sdelat-biznes-na-tovarakh-dlya-vedm-iekstrasensov.htm
    2. Каталог 2024 — Каталог Музейного фонда. Ассоциация частных и народных музеев России. Выпуск 4. М.: АЧиНМР, 2024.
    3. ПМА — Полевые материалы автора, собранные в поездках на Русский Север (Архангельск, Котлас, Пинега, Мезень, Каргополье) в 2019–2021 гг.
    4. ПМА-1 — Полевые материалы автора, собранные в поездке в окрестности Нижнего Новгорода в 2024 г.
    5. Пупкова 2016 — Пупкова Н. "Долина сказок" // Газета "Крымская правда". 14.03.2016. [Электронная версия]. https://c-pravda.ru/news/2016-03-14/dolina-skazok
    6. Law 2011 — Law, J. 2011. Knowledge Places. Plenary Paper Prepared for the Workshop ‘Linking STS and the Social Sciences: Transforming “the Social”?’ October 28–29 at Kookmin University, Seoul, Korea. http://heterogeneities.net/publications/Law2011Knowledge Places.pdf
    7. Байбурин А. К. Этнографический музей: семиотика и идеология // Неприкосновенный запас. 2004. № 33 (1). С. 81–86.
    8. Бесков А. А. Символы раздора: руническая письменность в зеркале российской и западной прессы // Вестник Московского университета. Серия 7. Философия. 2020. № 1. С. 77–92.
    9. Бокарева М. М. Проект «Зименки»: большая семья музеев народной истории и культуры // Ноосферные исследования. 2023. № 1. С. 25–33.
    10. Бурдье П. Социология социального пространства. М.: Институт экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя, 2007. 251 с.
    11. Гирц К. Интерпретация культур. М.: Российская политическая энциклопедия, 2004. 470 с.
    12. Головнев А. В. Новая этнография Севера // Этнография. 2021. № 1 (11). С. 6–24.
    13. Гринько И. А. Новое музейное мышление: антропологический подход // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Сер. 5: История. 2023. № 3. С. 247–265. https://doi.org/10.31249/hist/2023.03.13
    14. Иванова А. А. «Узелковое письмо» локальной идентичности. К вопросу о современных формах сохранения и презентации местным сообществом исторической и этнокультурной информации // Кенозерские чтения — 2019. Гражданские инициативы в заповедном укладе: сборник материалов IX Всерос. науч.-практич. конф. с межд. участием / сост. М. Н. Мелютина, С. И. Дровнина, С. Н. Марич; отв. ред. Е. Ф. Шатковская; ФГБУ «Национальный парк «Кенозерский», 2019. С. 161–171.
    15. Козлов В. Ф., Смирнова А. Г. Из истории Союза краеведов России и современного краеведческого движения. 1990–2018 гг. М.: Краеведение, 2018. 122 с.
    16. Королев К. М. Кот Баюн и квазифольклорная составляющая современной массовой культуры // Антропологический форум. 2018. № 39. С. 52–87.
    17. Королев К. М. Поиски национальной идентичности в советской и постсоветской массовой культуре. СПб.: Нестор-история, 2019. 374 с.
    18. Королев К. М. «Возвращение истории»: общественные музейные инициативы сквозь призму символической политики // Символические аспекты политики памяти в современной России и Восточной Европе. СПб.: Изд-во Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2021. С. 199–212.
    19. Куприянов П. С. Образ традиционной культуры в историческом музее: производство, особенности и функции // Этнографическое обозрение. 2016. № 6. С. 11–26.
    20. Куприянов П. С., Савина Н. А. Современный музей русской деревни: производство сельскости бывшими горожанами // Этнографическое обозрение. 2020. № 6. С. 12–30.
    21. Лесива А. С. Предпосылки и природа феномена позднесоветского spirituality // Ветер перестройки. 2021–2022. С. 89–94.
    22. Малинова О. Ю. Конструирование смыслов: исследование символической политики в современной России. М.: ИНИОН РАН, 2013.
    23. Мастеница Е. Н. Музей в начале третьего тысячелетия: ведущие тенденции развития // Общество. Среда. Развитие. 2020. № 3. С. 46–54.
    24. Матлин М. Г. Своеобразие ретрансляции легенды о граде Китеже в видеотекстах блогеров YouTube // Научный диалог. 2023. Т. 12. № 5. С.173–191. https://doi.org/10.24224/22271295-2023-12-5-173-191
    25. Петрова Н. С. Кикимора Вятская и Кощей Тверской, или Фейклорная карта России // Фольклор XXI века: Герои нашего времени. М.: ГРЦРФ, 2013. С. 30–38.
    26. Позаненко Н. Н., Позаненко А. А. «Два учения, два уклада: анастасийские и рериховские переселенцы в сельской местности // Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. 2021. № 64. С. 163–171.
    27. Политика аффекта: музей как пространство публичной истории / Под ред. А. Завадского, В. Склез, К. Сувериной. М.: НЛО, 2019. 400 с.
    28. Полякова О. Р. Горизонт развития виртуальных музеев в XXI веке // The Scientific Heritage. 2021. № 80–4. С. 23–25. https://doi.org/10.24412/9215-0365-2021-80-4-23-25
    29. Ройфе А. Б. Маргинальные формы историографической фантазии XX века // Вопросы культурологии. 2007. № 5. С. 33–37.
    30. Свистунов А. В. Формы существования традиции в современном российском обществе // Социально-гуманитарные знания. 2018. № 11. С. 203–211.
    31. Смирнов Г. С. Оптимистический постскриптум: приглашение к дискуссии о Палехском краеведческом музее // Ноосферные исследования. 2023. № 1. С. 41–44.
    32. Форум: Этнографические музеи сегодня // Антропологический форум. 2007. № 6. С. 6–132.
    33. Форум: Тенденции изменения научного ландшафта // Антропологический форум. 2020. № 46. С. 11–124.
    34. Чупров А. С. Еще раз о так называемой новой хронологии // Социум и власть. 2013. № 3 (41). С. 95–99.
    35. Baudrillard J. Simulacres et Simulation. Galilée, Paris, 1981. 158 p.
    36. Cameron D. F. The Museum, a Temple or the Forum? // Curator. 1971. Vol. 14. No. 1. P. 11–24. https://doi.org/10.1111/j.2151-6952.1971.tb00416.x
    37. Fritze R. H. Invented Knowledge: False History, Fake Science and Pseudo-Religions. London: Reaktion Books, 2009. 304 p.
    38. Hofstede G. Culture’s Consequences: Comparing Values, Behaviors, Institutions, and Organizations across Nations (2nd ed.). Thousand Oaks, CA: Sage, 2001. P. 79–123. https://doi.org/10.1016/ S0005-7967(02)00184-5
    39. Hofstede G. Dimensionalizing Cultures: The Hofstede Model in Context // Online Readings in Psychology and Culture. 2011. Vol. 2. Issue 1. P. 1–26. https://scholarworks.gvsu.edu/orpc/vol2/iss1/8/ https://doi.org/10.9707/2307-0919.1014
    40. Olson L. Performing Russia — Folk Revival and Russian Identity. London and New York: Routledge, 2004. 296 p.

Загрузки

Опубликован

15.03.2025

Выпуск

№ 1 (2025): Вестник антропологии

Раздел

Музеи и культурное наследие