Роль православия в историческом пути русского народа

DOI: 10.33876/2311-0546/2026-3/101-122

Авторы

  • Олег Кириченко Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН
  • Сергей Мельников Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН

Ключевые слова:

русское православие, идеология, культура, этничность, русский народ, исторический путь

Аннотация

Статья имеет дискуссионный характер в силу своей методологической особенности. Православие рассматривается нами хотя и в историческом контексте, как системообразующее явление для русских, для государства и русской культуры, но все же за основу рассмотрения берется принцип скорее морфологический (единообразного описания всех компонентов описываемой структуры), чем изоморфный (принцип единственности). Мы показываем, что в рамках «большой традиции», а именно античной, формируется жесткий каркас для функционирования культуры, идеологии, традиции. И русское православие, являясь наследником византийского православия, решало для себя задачи в рамках приобщения к «большой традиции», к античной и восточно-христианской, православной. Для идеологии важнейшим типологическим принципом был принцип защищенности рационализма со стороны традиции и религии; для культуры принцип несекулярной светскости; для традиции этническая индивидуальность. Русское православие на историческом пути развития решало как общие для всей большой традиции задачи, так и конкретные, касающиеся русских и других народов, живущих в общем государственно-цивилизационном пространстве. Православие в России до сегодняшнего дня включено в государственный, социальный, культурный механизм защиты, воспроизводства и единения Российской цивилизации.

Биографии авторов

  • Олег Кириченко, Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН

    Кириченко Олег Викторович — главный научный сотрудник, Институт этнологии и антропологии имени Н. Н. Миклухо-Маклая РАН (Российская Федерация, 119334 Москва, Ленинский проспект, 32а). Эл. почта: кirichenko.oleg.1961@mail.ru

  • Сергей Мельников, Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН

    Мельников Сергей Алексеевич — главный научный сотрудник, Институт этнологии и антропологии имени Н.Н. Миклухо-Маклая РАН (Российская Федерация, 119334 Москва, Ленинский проспект, 32а). Эл. почта: melnikov_sa@iea.ras.ru

    Ссылка при цитировании: Кириченко О. В., Мельников С. А. Роль православия в историческом пути русского народа // Вестник антропологии. 2026. № 3. С. 101–122.

    Публикация подготовлена в рамках Плана научно-исследовательских работ ИЭА РАН по теме «Русский народ: традиции, ценности, образ будущего» (код: FMNU-2026-0006).

    Научная литература

     Борисов Н. С. Русская церковь в политической борьбе XIV–XV веков. М.: Изд-во Московского унив., 1986. 205 с.

    Гордиенко Э. А. Новгород в XVI веке и его духовная жизнь. СПб.: Димитрий Буланин, 2001. 467 с.

    Греков Б. Д. Киевская Русь. М.: Государственное издательство политической литературы, 1953. 566 с.

    Гущин В. Р. Афины на пути к демократии. VIII–V века до н.э. М.: Издательский дом высшей школы экономики, 2025. 456 с.

    Дамаскин (Орловский), архимандрит. Слава и трагедия русской агиографии. Причисление к лику святых в Русской Православной Церкви: история и современность. М.: Региональный общественный фонд «Память мучеников и исповедников Русской Православной Церкви», 2018. 526 с.

    Кириченко О. В. Идейность и идейные формы. СПб.: Алетейя, 2024. 784 с.

    Клосс Б. М. Монашество в эпоху образования централизованного государства // Монашество и монастыри в России. XI–XII века: Исторические очерки. Отв. ред. Н. В. Синицына. Изд. Институт российской истории. М.: Наука, 2002. 346 с.

    Лаушкин А. В. Русь и соседи: история этноконфессиональных представлений в древнерусской книжности XI–XIII вв. Изд. Университета Пожарского. М.: Русский фонд содействия образованию и науке, 2019. 304 с.

    Ложкина Н. А. Преподобный Сергий Радонежский и эпоха православного Возрождения XIV – первой половины XV века. СПб.: «ЭКО-ВЕКТОР», 2017. 159 с.

    Макарий (Булгаков), митрополит Московский и Коломенский. История Русской Церкви. М.: Изд. Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1995–1996. В 7-и томах.

    Марен Э. Монахи Константинополя III–IX вв. Жизнь за стенами святых обителей столицы Византии. М.: Центрполиграф, 2022. Пер. с фр.  415 с.

    Мельников С. А., Колодникова Л. П., Бушуева Т. С. Историческая преемственность традиций российской цивилизации: знаменательные даты, исследования и новые документы. М.: Издательство «Прометей», 2013. 427 с.

    Покровский Н. Н. Христианская традиция в российской и сибирской истории // Филолог. 2001. № 2. С. 6–21.

     Русские (серия «Народы и культуры). Отв. ред.: В. А. Александров, И. В. Власова, Н. С. Полищук. М.: Наука. 1999. 828 с.

     Русские арктические старожилы. Генезис, идентичность, хозяйственный уклад. Сб. научных статей.  Отв. ред. С. Е. Никитина. М.: Наука, 2023. 344 с.

    Смолич И. К. Русское монашество. 988–1917. М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 1999. 607 с.

    Старовойтов В. В. Становление и развитие демократии и личности в Древней Греции. М.: Канон РООИ «Реабилитация», 2026. 208 с.

    Ужанков А. Н. «Слово о полку Игореве» и его эпоха. М.: НИЦ «Академика», 2015. 512 с.

Опубликован

21.09.2026

Выпуск

Раздел

Православная антропология