Народно-медицинские практики и отношение к инвалидности (по материалам Архангельского Севера)

DOI: 10.33876/2311-0546/2026-1/263-271

Авторы

  • Александра Фролова Институт этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая РАН, Институт востоковедения РАН https://orcid.org/0000-0001-6238-5274

Ключевые слова:

Архангельский Север, инвалидность, стигма, травы

Аннотация

При написании статьи автор использовал обширный полевой материал, собранный в деревнях и селах Архангельского Севера в 2005–2024 гг., а также материалы Мезенского историко-краеведческого музея. Автор продолжила свои исследования прошлых лет в рамках антропологии инвалидности. В статье анализируется феномен инвалидности в традиционном обществе на примере крестьянской среды Архангельского Севера. В процессе многовекового освоения края у севернорусского населения сформировалось определенное восприятие инвалидности, основанное в первую очередь на религиозно-нравственных и социальных представлениях. Автор выделяет такое сравнительно малоизученное в отечественной литературе явление как стигматизация инвалидов.  Значительное внимание уделено народно-медицинским и обрядовым практикам севернорусского населения, феномену «знающего» и траволечению. Описываются наиболее любимые травы, которые наделены местными жителями исключительными исцеляющими способностями. Автор сравнивает время сбора лекарственных растений в разных районах Архангельского Севера, выделяя его северную часть, где сохраняется знаковая дата 7 июля годовой   праздник Иванов день. Анализируя приведенный полевой материал, автор делает выводы, что при сохраняющемся значении народ­ных знаний в традиции сбора трав и способах лечения, среди севернорусского населения присутствуют разнообразные традиционные представления об инвалидах и тенденция к их изолированию и стигматизации. Не утрачена в северной деревне вера в колдовство и исцеление магическими средствами. Феномен «знающего», претерпев определенные трансформации, достаточно устойчив и обладает локальной спецификой.

Биография автора

  • Александра Фролова, Институт этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая РАН, Институт востоковедения РАН

    Фролова Александра Викторовна — к. и. н., старший научный сотрудник, ФГБУН Ордена Дружбы народов Институт этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая РАН (Российская Федерация, 119334 Москва, Ленинский пр., 32А); ФГБУН Институт востоковедения РАН (Российская Федерация, 107031 Москва, ул. Рождественка, 12). Эл. почта: alexnauka2017@gmail.com ORCID ID: https://orcid.org/0001-6238-5274

    Ссылка при цитировании: Фролова А. В. Народно-медицинские практики и отношение к инвалидности (по материалам Архангельского Севера) // Вестник антропологии. 2026. № 1. С. 263–271.

    Работа выполнена при поддержке Российского научного фонда, грант № 23-18-00214 «Цифровые технологии и качество жизни людей с ограниченными возможностями здоровья: сравнительный опыт пост-советских стран и Государства Израиль».

    Научная литература

    Бернштам Т. А. Русская народная культура Поморья в XIX – начале XX в. Л.: Наука, 1983. 432 с.

    Гофман И. Стигма: Заметки об управлении испорченной идентичностью / пер. с анг. М. С. Добряковой. 2011 (Goffman, I. Stigma: Notes on the Management of SpoiledIdentity. N. Y.: Prentice-Hall, 1963).

     Жаворонков Р. Н. Правовое регулирование труда и социального обеспечения инвалидов РФ. М.: У Никитских ворот, 2014. 384 с.

    Калашникова И. В., Тринадцатко А. А. Эволюция социальных моделей инвалидности // Вестник ТОГУ. 2017. № 3 (46). С. 277–288.

    Кузнецова М. А., Резникова А. С. Сказания о лекарственных растениях. М.: Высшая школа, 1992. 272 с.

    Носенко-Штейн Е. Э. Тяжесть стигматов: репрезентация человека с ОВЗ в современной российской массовой литературе. // Койнон. 2021. Том. 2. № 2. С. 48–68.

    Симонова М. М.  Стигматизация Лиц с ограниченными возможностями здоровья в современной России // Инвалиды, инвалидность, инвалидизация. Международная научно-практическая конференция "Инвалиды – инвалидность – инвалидизация", [Нижний Новгород] 27–28 сентября 2018 г.  Нижний Новгород: НИСОЦ. 2018. С.  363–367.

    Теребихин Н. М. Метафизика Севера. Архангельск: Поморский ун-т, 2004. 272 с.

    Токарев С. А., Филимонова Т. Д. Обряды и обычаи, связанные с растительностью // Календар­ные обычаи и обряды в странах Зарубежной Европы / отв. ред. С. А. Токарев. М.: Наука, 1983. С. 145–160.

    Фролова А. В. Антропология инвалидности в культуре материнства и детства (по материалам Архангельского Севера) // Этнографическое обозрение, 2018. № 1. С. 28–35. https://doi.org/10.7868/s0869541518010037

     Христофорова О. Б. Колдуны и жертвы: Антропология колдовства в современной России. М.: ОГИ, РГГУ, 2010. 432 с

    Ярская-Смирнова Е. Р. Стигма «инвалидной» сексуальности // В поисках сексуальности / Сборник статей. Под ред. Здравомысловой Е., Темкиной А. СПб: «Дмитрий Буланин», 2002. С. 223–246.

    Jonston D. An Introduction to Disability Studies. 2nd ed. Oxford: David Fulton Publishers, 2005. 172 p.

    Retief M., R. Letšosa. Models of Disability: A Brief Overview, HTS Teologiese Studies // Theological Studies. 2018. Vol. 74. No 1. P.1–8. https://doi.org/10.4102/hts.v74i1.4738

    Thomas C. Sociologies of Illness and Disability: Contested Ideas in Disability Studies and Medical Sociology. Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2007. 312 p.

Загрузки

Опубликован

13.03.2026

Выпуск

№ 1 (2026): Вестник антропологии

Раздел

Народная медицина и инвалидность