Как охотник из хищника превращается в жертву? Современные охотничьи представления алтайцев о взаимодействии человека и духа-хозяина Алтая

DOI: 10.33876/2311-0546/2022-4/266-278

Авторы

Ключевые слова:

алтайцы, охота, дух-хозяин Алтая, перспективизм, нечеловеческая собственность

Аннотация

В повседневной жизни люди обычно не говорят о смерти. А вот о причине ее, если это смерть не от болезни, не от несчастного случая, алтайцы рассказывают вполне охотно. Характерным для алтайцев является то, что в подобных рассказах — о наказании охотника духами-хозяевами Алтая за неморальное поведение — сами рассказчики не видят ничего мистического и сверхъестественного. Статья представляет собой попытку исследовать современные представления алтайцев о том, как могут взаимодействовать человек и дух-хозяин Алтая. Охотничьи практики народа продолжают передаваться от старших младшим, а эти практики, как показывают исследования отечественных и зарубежных ученых, имеют весьма древние корни. Важно отметить, что комплекс верований и представлений о наличии духов-хозяев Алтая существовал у всех народов, проживающих на территории этой горной системы, в настоящее время разделенной государственными границами четырех стран: России, Казахстана, Китая и Монголии. Точно так же у всех народов большого Алтая имелись или являются живой традицией верования в возможность санкций со стороны духа Алтая. Культурные нормы алтайцев, в частности, предусматривают лишь один способ безопасного взаимодействия с Алтайдыҥ Ээзи: следовать правилам реципрокности, не быть браконьером, воспевать хвалу Алтаю, беречь любую жизнь в каждом ее проявлении.

Об авторе

Светлана Тюхтенева, Независимый исследователь

Тюхтенева Светлана Петровна — д. и. н., этнограф, независимый исследователь (649000 Горно-Алтайск). Эл. почта: kerel63@mail.ru ORCID: https://orcid.org/0000-0002-3306-1091

Ссылка при цитировании: Тюхтенева С. П. Как охотник из хищника превращается в жертву? Современные охотничьи представления алтайцев о взаимодействии человека и духа-хозяина Алтая // Вестник антропологии, 2022. № 4. С. 266–278.

Загрузки

Опубликован

28.11.2022

Выпуск

Раздел

Магико-медицинские и магико-мистические практики современности