Профессиональная этика шамана-психолога: между психотерапевтическим дискурсом и трансперсональной онтологией

DOI: 10.33876/2311-0546/2026-3/386-399

Авторы

Ключевые слова:

медицинская антропология, профессиональная этика, неошаманизм, городской шаманизм, целительство

Аннотация

В статье рассматривается процесс формирования профессиональной этики у шаманов-психологов в современной городской среде Европейской части России. На основе качественного исследования, включающего глубинные интервью, материалы круглого стола и цифровой этнографии, автор анализирует, как практики, имеющие психологическое образование и использующие шаманские техники, конструируют свой этический кодекс. В работе показано, что формирующаяся этика представляет собой сложный гибридный конструкт, возникающий на пересечении психотерапевтического дискурса и городского шаманизма в условиях постсекулярной культуры. В статье рассматриваются творческие трансформации ключевых принципов, таких как «не навреди», и функции денег, которые превращаются в символический инструмент ритуального завершения терапевтических отношений. В итоге делается вывод, что этика шаманов-психологов является творчески переработанным культурным конструктом, позволяющим выстраивать уникальную профессиональную нишу через двойную легитимацию.

Биография автора

  • Дмитрий Баранов, Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН

    Баранов Дмитрий Сергеевич — аспирант Центра медицинской антропологии, Институт этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая РАН (Российская Федерация, 119334 Москва, Ленинский проспект, 32а). Эл. почта: bebych@gmail.com ORCID ID: https://orcid.org/0009-0002-3283-4942

    Ссылка при цитировании: Баранов Д. С. Профессиональная этика шамана-психолога: между психотерапевтическим дискурсом и трансперсональной онтологией // Вестник антропологии. 2026. № 3. С. 386–399.

    Научная литература

    Басилов В. Н. Избранники духов. М.: Политиздат, 1984. 208 с.

    Вебер М. Хозяйство и общество: очерки понимающей социологии: в 4 т. / сост., общ. ред. и предисл. Л. Г. Ионина. М.: Издательский дом Высшей школы экономики, 2016.

    Габбард Г., Лестер Э. Психоаналитические границы и их нарушения / пер. с англ. К. Немировского. М.: Независимая фирма Класс, 2014. 272 с.

    Дьяконова В. П. Алтайцы: материалы по этнографии теленгитов Горного Алтая. Горно-Алтайск: Юч Сумер, 2001. 223 c.

    Духовный кризис: когда преобразование личности становится кризисом / под ред. С. Грофа, К. Гроф. М.: Класс, 1993. 310 с.

    Зелизер В. Социальное значение денег: деньги на булавки, чеки, пособия по бедности и другие денежные единицы / под науч. ред. В. В. Радаева. М.: Издательский дом ГУ ВШЭ, 2004. 283 с.

    Вивейруш де Кастру Э. Каннибальские метафизики. Рубежи постструктурной антропологии / пер. с португ. Д. Кралечкина; под ред. Е. Блинова. М.: Ад Маргинем, 2017. 304 с.

    Леви-Стросс К. Первобытное мышление / пер. с франц. М.: Республика, 1994. 384 с.

    Майков В. В., Козлов В. В. Трансперсональный проект: в 2 т. М.: Издательство Трансперсонального института, 2007. 350 с., 424 с.

    Мосс М. Очерк о даре. Форма и основание обмена в архаических обществах // Общества. Обмен. Личность: труды по социальной антропологии / пер. с франц. Е. Н. Неклюдовой; отв. ред. Н. А. Алексеев. М.: Восточная литература, 1996. С. 83–212.

    Плохотнюк М. А. Неошаманизм: ещё раз к проблеме дефиниции // Ученые записки Комсомольского-на-Амуре государственного технического университета. 2022. № 6 (62). С. 55–62.

    Потапов Л. П. Алтайский шаманизм. Ленинград: Наука, 1991. 323 c.

    Смоляк А. В. Шаман: личность, функции, мировоззрение (народы Нижнего Амура) / отв. ред. Ю. Б. Симченко, З. П. Соколова. М.: Наука, 1991. 276 с.

    Стайн М. Юнговская карта души: введение в аналитическую психологию / пер. с англ. М.: Когито-Центр, 2010. 256 с.

    Фуко М. Археология знания / пер. с франц. Киев: Ника-Центр, 1996. 304 с.

    Харитонова В. И. Феникс из пепла? Сибирский шаманизм на рубеже тысячелетий. М.: Наука, 2006. 248 с.

    Харитонова В. И. Феномен психологического целительства в российской практике первой четверти XXI в. // Сибирские исторические исследования. 2022. № 4. C. 308–340.

    Харитонова В. И. Шаманы и шаманисты: некоторые теоретические аспекты изучения шаманизма и иных традиционных верований и практик // Этнографическое обозрение. 2004. № 2. С. 99–118.

    Эллиаде М. Шаманизм: архаические техники экстаза / пер. с англ. В. Г. Лазарева. М.: Республика, 1993. 362 с.

    Braun V., Clarke V. Using Thematic Analysis in Psychology // Qualitative Research in Psychology. 2006. Vol. 3, No. 2. P. 77–101. https://doi.org/10.1191/1478088706qp063oa

    Engel G. L. The Need for a New Medical Model: A Challenge for Biomedicine // Science. 1977. Vol. 196. No. 4286. P. 129–136.

    Harner M., Harner S. Core Practices in the Shamanic Treatment of Illness // Shamanism. 2000. Vol. 13, Nos. 1 & 2. P. 19–30.

    Humphrey C. Shamans in the City // Anthropology Today. 1999. Vol. 15. No. 3. P. 3–10.  https://doi.org/10.2307/2678275

    Ivanescu C., Berentzen S. Becoming a Shaman: Narratives of Apprenticeship and Initiation in Contemporary Shamanism // Religions. 2020. Vol. 11. No. 7. Art. 362. DOI: https://doi.org/10.3390/rel11070362

    Shamanism: An Encyclopedia of World Beliefs, Practices, and Culture: in 2 vols. / eds. M. N. Walter, E. J. N. Fridman. Santa Barbara, CA: ABC-CLIO, 2004. 1059 p.

Загрузки

Опубликован

21.09.2026

Выпуск

№ 3 (2026): Вестник антропологии

Раздел

Антропологическая мозаика. Молодежный взгляд