«Всё шиворот-навыворот»: семиотика и бытование «третьей свадьбы» в удмуртской культуре

DOI: 10.33876/2311-0546/2026-3/48-58

Авторы

  • Артем Ананьев Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова https://orcid.org/0009-0007-6923-3784
  • Герман Устьянцев Институт этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая РАН; Московский государственный университет им. М. В. Ломоносова https://orcid.org/0000-0003-0655-3127

Ключевые слова:

удмурты, поминальный обряд, третья свадьба, йыр-пыд сётон, символическая антропология

Аннотация

Статья посвящена исследованию бытования поминального обряда йыр-пыд сётон (известного также как «третья свадьба») в современной удмуртской культуре. Обряд рассматривается как лиминальная практика, завершающая жизненный цикл человека и символически оформляющая переход души в потусторонний мир. В основе исследования лежат полевые материалы, собранные в 2023–2025 гг. в разных районах Республики Удмуртия, а также ранние этнографические источники. Обряд рассматривается и деконструируется с точки зрения символической антропологии и подхода В. Тернера. Авторами анализируются основные этапы ритуала, — жертвоприношение, застолье и гуляние, завершение обряда, – а также выявляются его временной и пространственный аспекты. Отдельный раздел статьи посвящен анализу современного состояния обряда, его витальности и тенденциям трансформации. В качестве модели для анализа авторами выбрана концепция Е. А. Ягафовой. Как основные факторы, влияющие на состояние обряда в современном удмуртском обществе, выделяются воздействие христианизации, внутренняя табуированность обряда и другие. Несмотря на это, отмечается, что в локальной традиции сохраняется устойчивое восприятие йыр-пыд сётон как сакрально значимого действа.

Биографии авторов

  • Артем Ананьев, Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова

    Ананьев Артём Алексеевич — аспирант кафедры этнологии Исторического факультета, Московский государственный университет им. М. В. Ломоносова (Российская Федерация, 119192 Москва, Ломоносовский проспект, д. 27, к. 4). Эл. почта: An.artem02@mail.ru ORCID ID: https://orcid.org/0009-0007-6923-3784

  • Герман Устьянцев, Институт этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая РАН; Московский государственный университет им. М. В. Ломоносова

    Устьянцев Герман Юрьевич — к. и. н., старший научный сотрудник, Институт этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая РАН (Российская Федерация, 119334 Москва, Ленинский проспект, 32а); ассистент кафедры этнологии Исторического факультета, Московский государственный университет им. М. В. Ломоносова (Российская Федерация, 119192 Москва, Ломоносовский проспект, 27, к. 4). Эл. почта: ustyan-93@mail.ru ORCID ID: https://orcid.org/0000-0003-0655-3127

    Ссылка при цитировании: Ананьев А. А., Устьянцев Г. Ю. «Всё шиворот-навыворот»: семиотика и бытование «третьей свадьбы» в удмуртской культуре // Вестник антропологии. 2026. № 3. С. 48–58.

    Научная литература

    Анисимов Н. «Диалог миров» в матрице коммуникативного поведения удмуртов. Тарту, 2017. 386 с.

    Атаманов М. Г., Владыкин В. Е. Погребальный ритуал южных удмуртов // Материалы средневековых памятников Удмуртии / [Отв. ред. М. Г. Иванова]. Устинов: НИИ при Совете Министров Удм. АССР, 1985. С. 131–152.

    Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского. М.: «Эксмо», (1929) 1963. 366 с.

    Владыкин В. Е. Религиозно-мифологическая картина мира удмуртов. Ижевск: Удмуртия, 1994. 383 с.

    Владыкина Т. Г. Атрибутивные и вербальные параллели в удмуртском и русском свадебном ритуалах // Русский Север и восточные финно-угры: проблемы пространственно-временного фольклорного диалога: Материалы I Межрегиональной конференции и VII Международной школы молодого фольклориста. Ижевск, 23–26 октября 2005 г. / Отв. ред. В. М. Гацак, Т. Г. Владыкина. Ижевск: АНК, 2006. С. 50–57.

    Владыкина Т. Г. Удмуртский фольклорный миротекст: образ, символ, ритуал монография / УИИЯЛ УдмФИЦ УрО РАН. Ижевск: Издательство «МонПоражён», 2018. 298 с.

    Владыкин В. Е., Чуракова Р. А. Обряд «йыр-пыд сётон» в поминальном ритуале удмуртов // Ежегодник финно-угорских исследований. 2012. Вып. 3. С. 27–41.

    Збруева А. В. История населения Прикамья в Ананьинскую эпоху // МИА. М.: АН СССР. 1952. № 30. 326 с.

    Лич Э. Культура и коммуникация: Логика взаимосвязи символов: К использованию структурного анализа в социальной антропологии [Пер. с англ. И. Ж. Кожановской]. М.: Восточная литература, 2001. 142 с.

    Окунева Т. В., Пчеловодова И. В. Современные экспедиционные исследования свадебной традиции удмуртов (по материалам можгинского и киясовского районов удмуртской республики) // Современные исследования социальных проблем (электронный научный журнал). № 2(46). 2015. С. 426–434.

    Садиков Р. Р. Традиционные религиозные верования и обрядность закамских удмуртов (история и современные тенденции развития). Уфа: Центр этнологических исследований УНЦ РАН, 2008. 232 с.

    Соколова З. П. Культ животных в религиях. M.: Наука, 1972. 216 с.

    Тернер В. Символ и ритуал. / Сост. В. А. Бейлис и автор предисл. М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1983. 280 с.

    Ягафова Е. А. Самарские чуваши (историко-этнографические очерки). Конец XVII — начало XX вв.  Самара: ИЭКА «Поволжье», 1998. 368 с.

    Anisimov N. Outside the Borders of One’s Land: The Practice of Commemorating the Dead Who Died Abroad in Udmurt Culture // Anthropological Notebook. 2025. Vol. 31. Issue 2. P. 124–156. https://10.0.20.161/zenodo.17477411

    Gennep A. van. The Rites of Passage. London: Routledge, 2004. 208 p.

    Crosby J. Liminality and the Sacred: Discipline Building and Speaking with the Other // Liminalities: A Journal of Performance Studies. 2009. Vol. 5. № 1. http://liminalities.net/5-1/sacred.pdf 

    Thomassen B. Liminality and the Modern Living through the In-Between. Surrey: Ashgate Publishing Limited, 2014. 250 p.

    Turner V. W. Schism and Continuity in an African Society. A Study of Ndembu Village Life. Manchester, 1957. 348 p.

Загрузки

Опубликован

21.09.2026

Выпуск

№ 3 (2026): Вестник антропологии

Раздел

Этнография Урало-Поволжья