Святые места и сакральные практики по материалам экспедиций в Армению сотрудников ГМЭ народов СССР — РЭМ (1958 и 2021 г.)

DOI: 10.33876/2311-0546/2026-1/159-169

Авторы

Ключевые слова:

этнографический музей, советская этнография, религия, Армения, Е. Н. Студенецкая, А. Л. Натансон

Аннотация

В 1950-х гг. ленинградскими этнографами был совершен ряд исследовательских и собирательских поездок в рамках подготовки к экспозициям традиционной культуры народов Кавказа в ГМЭ народов СССР (ныне – РЭМ). Одной из таких поездок стала экспедиция в Армянскую ССР в 1958 г. заведующей отделом Кавказа Е. Н. Студенецкой и сотрудника отдела А. Л. Натансон. Полевой отчет экспедиции в г. Ереван, Горисский, Мартунинский, Басаргечарский и Октемберянский районы АрмССР, составленный по ее итогам, представляет материал по ряду тем, одна из которых – «религиозные верования», зафиксированные экспедиционерами как в нескольких селах указанных районов, так и в Эчмиадзине – историческом духовным центре армян. Данный раздел отчета имеет особой значение, поскольку отражает сохранившиеся в советский период локальные и общеармянские религиозные практики, а также точку зрения сотрудников музея на данную сферу исследуемой культуры. В 2021 г. была совершена повторная экспедиция в указанные районы сотрудника отдела Кавказа РЭМ Л. Гущян, что позволило сформировать сравнительный экспедиционный материал для армянских локальных сакральных практик в XX–XXI в. Основным источником для данной публикации послужили хранящиеся в РЭМ архивные документы и фотоколлекции экспедиции 1958 г., а также экспедиционный материал автора статьи

Биография автора

  • Лусинэ Гущан, Российский этнографический музей

    Гущян Лусинэ Степанован — кандидат культурологии, научный сотрудник ведущей категории, Российский этнографический музей (Российская Федерация, 191186 Санкт-Петербург, Инженерная 4/1). Эл. почта: Medievist1425@yandex.ru ORCID ID: https://orcid.org/0009-0005-7550-5315

    Ссылка при цитировании: Гущян Л. С. Святые места и сакральные практики по материалам экспедиций в Армению сотрудников ГМЭ народов СССР РЭМ (1958 и 2021 г.) // Вестник антропологии. 2026. № 1. С. 159–169.

    Научная литература

    Арутюнов С. А. Традиция жертвоприношения: Общее и частное // Расы и народы. Том 31. М.: Наука, 2006. С. 13–19.

    Гущян Л. С. Обряд матах: практики и интерпретации в армянской среде // Праздники и обряды как феномены этнической культуры: Материалы Десятых Санкт-Петербургских этнографических чтений / отв. ред. В. М. Грусман, Е. Е. Герасименко. Санкт-Петербург.: ИПЦ СПГУТД, 2011.  С. 385–389.

    Крюкова Н. В. Народное христианство в Армении: традиции и современность // Традиционная культура. 2018. Том 19, № 3. С. 80–90. https://doi.org/10.33876/2311-0546/2019-47-3/256-265

    Крюкова Н. В. Религия паствы: сельские сурбы в современной Армении // Вестник антропологии. 2019. № 3. С. 256–265.

    Хирш Ф. Империя наций: этнографическое знание и формирование Советского Союза/ авториз. пер. с англ. Р. Ибатуллина. М.: Новое литературное обозрение, 2022. 472 с.

    ԱճառյանՀՀայոց Անձնանունների բառարան. Հ. Բ. ՀՍՍՌ Մոլոտովի անվ. Երևանի պետ. համալս. Երևան: Պետ. համալս. հրատ. 1944. 682 էջ.

    Antonyan Y. Worship of Shrines in Armenia. Between Soviet and Post-Soviet Modernities // Journal of Religion in Europe. 2021. № 14. P.  367–391.

    Home Saint Manuscripts. Album / by L. Simonyan, K. Hovhannisyan, H. Hakobyan. Yerevan., 2022. 481 p.

    Մարության Ա. «Թան սուրբ» երևույթը. ակունքների հարցը և մերօրյա դրսևորումները // Հայոց սրբերն ու սրբավայրերը. Երևան: Հայաստան. 2001. էջ 337–347.

    Մեսրոպյան Ա. «Սուրբ» բառի գործածության առանձնահատկությունները հայերենի տարբեր դրսևորումներում // Հայոց սրբեր և սրբատեղիներ. Երևան: Հայաստան. 2001. էջ 118–124.

    Primiano L.N. Vernacular Religion and the Search for Method in Religious Folklore // Western Folklore. 1995. Vol. 54. № 1. P. 37–56. https://doi.org/10.2307/1499910

Опубликован

13.03.2026

Выпуск

Раздел

Кавказоведение